移动互联网在实在物理国际之外，拓荒了独立的精力日子国际。以元国际为代表的新技能呈现，意味着虚拟的精力日子国际的吸引力，或将初次超越实在物理国际，人与社会特点或将面对又一次严重重构。中南大学公共办理学院吕鹏教授在《国家办理》周刊撰文指出，元国际在激起个别、社会活力等方面可以发挥巨大的推进效果，但也会给社会带来深远的结构性冲击，触及社会安全、政治安全、经济安全等严重议题，假如听任其自在开展，可能会繁殖失控、异化的危险，因而，超前预研元国际办理极具必要性。
跟着社会生产力开展，人类日子形状产生巨大变迁。近代以来，科学技能逐渐成为第一生产力，人的特点与社会形状变迁愈加剧烈。跟着互联网快速开展，人类加速进入网络社会、数字社会。一个严重改动是，移动互联网在实在物理国际之外，拓荒了独立的精力日子国际。2021年以元国际为代表的新技能呈现，意味着“奇点”到来，虚拟的精力日子国际的吸引力，或将初次超越实在物理国际，人与社会特点或将面对又一次严重重构。可以预见的是，元国际将对个别与社会产生深入影响，我国应提前研判、充沛预演、储备对策，保证元国际健康开展。
元国际将加剧个别化趋势
根据社会生产力与物质日子水平不断提高，人们的精力文明需求变得益发重要。元国际的核心特征是在个别物质日子之外，创造独立的精力日子场域，个别的生理、心思、性格、互动等都会产生严重改动。具体而言：
元国际创造“第一人称”的平行国际。制作平行国际，是元国际带来的最严重改动，也是咱们讨论其影响的逻辑起点。PC互联网年代，人类经过技能制作虚拟社会。移动互联网年代，人们制作了移动虚拟社会。虽然社会虚拟化程度在不断加深，便捷性、移动性也在继续提升，但仍不能处理个别充沛融入虚拟社会问题。前元国际年代，虚拟社会具有间接性、客体性，是一种初级开展形状。咱们需求凭借PC屏幕、平板电脑、智能手机等终端（Terminal）才能接入虚拟社会，并进行社会活动。元国际年代，虚拟空间升级为高档形状，具有直接性、主体性，即“第一人称”平行国际。个别可直接进入虚拟空间，并且虚拟空间内容、方式都是极大丰厚、美轮美奂、充溢创意的。由此，个别进入一种与实在物理国际坚持相对独立的平行国际，即在两个国际日子。生理性、物质性、生存性需求，在实在物理国际处理，精力文明日子首要在平行国际进行。
元国际深化个别原子化危险。前元国际年代，就存在个别原子化问题。所谓“个别原子化”，是指个别社会交往、社会支持系统与功用的退化。个别仅靠自己、无需求人，就可以在很大程度上坚持根本、正常的工作日子方式。移动互联网年代，这种趋势现已比较显着了，杰出表现在衣食住行方面，智能手机应用可掩盖绝大部分需求。例如，经过外卖APP、网约车APP、网购APP等，人们足不出户就能满意根本日子需求，常见有人靠外卖在家里“宅”几个月的新闻报道。这是一个缩影，移动互联网年代的个别原子化问题现已十分严重，移动互联网仅经过根本型、生存型需求的处理，就现已使个别日子呈现了严重原子化危险，在很大程度上分裂、阻滞了个别社会活动的才能、希望与倾向。在元国际年代，该趋势还将延续，危险程度将进一步加深。元国际在满意物质日子需求的根底之上，可能会彻底地将个别引向虚拟化的平行国际，将个别原子化危险提到最高档。
元国际繁殖实际疏离主义。人们常说“抱负很饱满、实际很骨感”。个别在实在物理国际日子，总会有不如意、不自在、不满意。由于实在物理国际，资源总是稀缺的，机会总是有限的，生命总是不行逆的。但是在元国际社会，人们可以忽略实际（实在物理社会）“骨感”体会，直接拥抱“饱满”的精力国际，沉溺在美轮美奂的，充溢高兴、愉悦、满意、美好的平行国际中。趋利避害是人的天性，一个必然的趋势，是个别越来越喜爱元国际空间，花越来越多的时刻在平行国际。这将导致个别对实际国际（实在物理国际）益发疏离，在主观心思层面、客观的时刻分配方面都会予以表现，这将带来两个方面的负面影响：第一是个别亲社会倾向进一步降低，由于美好的首要来历现已转移到元国际，这儿的“社会”特指的是实际社会，即实在物理国际；第二是个别美好感阈值抬升，跟着个别沉浸在元国际，取得美好的次数、频率、场合海量添加，人们感到美好所需求的影响剂量越来越大，人们越来越难感遭到高兴、美好。
元国际引发个别胶葛与家庭道德问题。在元国际制作的平行国际，很多玩家都在其间活动、互动。首要玩家都是实在存在的人，传统社会中的人际关系、人际胶葛、家庭道德问题，相同会投射到元国际社会。表现方式可能略有差异，但问题性质不变。第一是人际胶葛。例如，玩家在元国际中会有组团队、联合使命等互动，这不行避免会引发人际胶葛，包含但不限于咒骂、污蔑、人身攻击、团队领导权之争等。第二是婚恋结交与家庭道德问题。元国际社会可被以为是实在社会的一种特殊形状，社会成员之间的交往，也具有爱情交往、价值交往特点，这必然会带来婚恋结交问题。而由于元国际隐藏了个别在实在社会的个别化特点，实在社会中的人设压力与交际压力等机制，不再发挥效果，相关婚恋结交行为愈加普遍、愈加朴实、愈加主观、愈加频繁。例如，两个玩家在虚拟元国际国际相恋，并结为夫妻。这在法律、社会意义上怎么定义？元国际婚恋、结交、家庭等问题将成为新年代严重道德问题。
元国际将带来结构性危险
个别与家庭是社会根本单元。在元国际年代，个别与家庭将呈现严重改动，从而，社会结构将呈现严重变革与调整。诚然，元国际在激起个别、社会活力等方面可以发挥巨大的推进效果，但也会给社会带来深远的结构性冲击与运行危险，触及社会安全、政治安全、经济安全等严重议题。
元国际可能会导致前史虚无主义。元国际年代，个别将花很多时刻在虚拟精力国际，当美好感、体会感大大添加时，个别将呈现“过度影响”症状。他们不再重视过去，由于徒增焦虑和失望，而是只享用可以带来最直接、最很多、最高浓度快感的当下。假如人人这样，久而久之，整个民族就会呈现危机。其一，人们不再重视过去产生的前史，由于这会带来记忆负担、占用大脑内存，并且与当时享乐并无直接关系。国耻日、国家节日等，在元国际年代都变得相对不重要了。其二，人们不再深入考虑，由于考虑也会带来焦虑，加剧思想负担。“仰视星空”也不再重要了，元国际可以任意制作美轮美奂的星空。当个别在元国际社会醉生梦死地享用当下、游戏人生时，民族的未来堪忧，国家的竞争力也将遭到重创。值得注意的是，该问题与倾向在元国际年代出生者（“元生代”）身上可能会愈加显着，彼时，国家民族的精力文明气质将可能被负面重塑。
元国际可能会解构民族前史与文明自傲。国人自豪感、美好感，在很大程度上来历于中华民族悠久前史、文明传承，以及近代以来抵挡帝国主义、建造新我国的巨大斗争征程。习近平总书记着重，“全党要愈加自觉地增强路途自傲、理论自傲、准则自傲、文明自傲，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚持政治定力，坚持实干兴邦，始终坚持和开展我国特色社会主义”。在元国际空间，个别简单将美好感、自豪感归因到虚拟空间的劳作、互动，与虚拟劳作取得的虚拟钱银积分、元国际等级增长相挂钩。这种规矩规划将导致民族情感、民族精力的物质化、庸俗化、狭隘化，消解作为中华儿女的自豪感、美好感。缺乏我国前史、中华文明嵌入，将迟滞“四个自傲”的构成与强化，并构成不良的社会惯性与示范效应。若听任此局势，数代人之后，中华民族概念、民族前史、民族文明等将逐渐淡化，中华民族共同体认识将逐渐弱化。为此，有必要采取必要措施，防范此类过错社会认知倾向，保证元国际开展遵循正确的价值准则。
元国际可能会解构国家政治权威。实在物理社会是元国际虚拟社会的根本性支撑。其开展的好坏，决定元国际社会的隆替。在实在物理社会，政治准则是推进国家开展的核心力气，具有根本性效果。我国共产党是中华民族走向巨大复兴的领导核心，我国特色社会主义准则是中华民族走向巨大复兴的准则保证。在元国际虚拟社会，很多社会成员将被引导着进行以享用当下、灯红酒绿为要义的活动，假如不对这种泛娱乐主义倾向加以政治引导，后果是相当严重的。假以时日，将构成个别严重错觉和逻辑紊乱，以为实在物理社会建造、国家政治准则、中华民族复兴不再重要，如此经过一两代人，社会气质将会大幅度改动，利己主义将会盛行。当每个人都只关心自己是否美好、怎么更美好，而没有人去重视根本性的实在社会建造时，不但会构成劣币驱赶良币的社会图景，从而，社会主义、共产主义抱负社会根底将被削弱，我国共产党的核心领导力将被弱化，中华民族巨大复兴前史进程将被迟滞。
元国际可能会导致本钱炒作与金融危险。本钱的逻辑是当时元国际炽热的一个直接原因。新冠肺炎疫情产生以来，在全球范围内，人们都被要求减缩不必要的游览、交际日子，实体工业遭到严重冲击，虚拟互联网经济却在疫情防控背景下变得炽热。在移动互联网、交际媒体年代之后，元国际成为互联网经济开展的下一个风口，引来各路本钱追捧。当时元国际在我国的开展，还处在概念预设、思想准备、原型规划阶段。2021年12月27日，百度发布其元国际产品“希壤”。笔者以为，开展元国际需求坚实的经济根底、社会办理根底、社会承受度根底，在这些方面，我国都要比西方做得出色、效果更明显。也就是说，元国际在我国具有更好的社会开展条件与根底。但需求注意的是，在本钱推进下，元国际可能会成为偷税漏税、洗钱、诈骗高发地，必要的虚拟金融监管不行缺失。
元国际不是人类改造社会的完结。元国际是人类社会的加强版、叠加版、升级版。跟着元国际的开展，“实在+虚拟”共融形状，将成为个别社会日子的新常态。一方面，元国际经过交互技能，打通实在国际与虚拟国际之间的联络，使得个别在更大空间中进行活动。另一方面，实在国际资源（人口、物质、工业）不断投入虚拟国际，人们的精力日子将变得益发丰厚多彩。实际上，自智能手机呈现，这种趋势就现已开端显现，杰出表现在移动设备将益发精彩绝伦、高度逼真、真假融合、多姿多彩的内容呈现在人们面前，足以极视听之娱，人们每天花很多时刻在低头看手机上。但从技能演进逻辑来看，元国际仅在实在社会根底上叠加了虚拟空间，不触及物理特点改造。也就是说，元国际不是技能完结，还有相似“定制国际”或“人造国际”概念，触及社会物理特点修正、改造、创造。一个总体性趋势是，人类在物质国际、精力国际的改造方面，将越来越具有话语权、控制力，这将会继续定义个别、重塑社会、扶引人类。现在阶段，元国际应致力于提供高质量的内容产品，进一步丰厚公民群众的精力文明日子。
积极推进我国元国际办理
笔者以为，元国际在个别、社会层面都可能构成巨大冲击，假如听任其自在开展，可能会繁殖失控、异化的危险。因而，超前预研元国际办理极具必要性。
坚持政治性准则。我国特色社会主义准则是我国取得社会主义开展成就的根本性准则保证。作为实在社会的延伸，在我国开展元国际相同要坚持社会主义方向，坚持我国特色社会主义准则。为此需求做好两方面工作：第一是国家权力进驻元国际。在元国际国际，须设置党委、政府、法院、银行，将个别在虚拟空间的劳作实践办理起来。党委担任元国际空间政治安全，政府担任对玩家自组织的办理，法院担任对人际胶葛进行判决、调停。经过政治建造，对元国际空间进行有用办理。第二是中华民族共同体认识进驻元国际。经过剧本设置，将中华文明、民族元素、前史故事、神话传说、近代民族斗争史、百年党史等资料纳入元国际规划。玩家经过沉浸式、参加式体会，深化对庞大国家民族前史深入、全息、全景、全程式认识，不断增强“四个自傲”。
坚持内容性准则。剧本是元国际的核心内容界定。国家应成立专门部分，加强元国际剧本办理，其间最重要的是内容审查。第一，合规的元国际剧本，应设置避免个别自我孤立的游戏功用，鼓舞个别与其他玩家互动。第二，合规的元国际剧本，应鼓舞个别将元国际与实在社会进行广泛联络，规划玩家机制，鼓舞个别在元国际空间的活动，并增益实在物理社会的社会公共利益。第三，合规的元国际剧本，应自带胶葛调停措施，根据动态个别化的数据学习，提前预判可能呈现的人际胶葛、社会危险点。第四，合规的元国际剧本，不该规划有危害家庭道德的诱导型行为规矩、积分规矩。鼓舞个别在元国际与实在社会广泛联络的同时，也要设置道德底线，避免在实在物理国际呈现连锁胶葛。总归，元国际剧本应避免个别日子脱实向虚，而应促进真假交融，服务美好日子。
坚持社会性准则。所谓“社会性”，是指国家应以全社会全局最优（GlobalWisdom）视角开展元国际工作，保证其行稳致远。第一是强化元国际社会公益特点。如前所述，元国际很简单使得个别变得原子化、脱离实在社会等，这不利于社会团结、社会整合。因而，应在全过程规划合规的游戏规矩，引导个别为社会公共利益做贡献，而不是陷入自我主义、享乐主义，即强化个别玩家的社会责任。第二是根据元国际完成更好的实在社会办理。从人工智能视点来看，所有的玩家都是智能体（Agents），其动态行为数据被全过程记录，从而后台大系统可以对前史数据进行智能算法分析，计算出最优行为策略，完成全局优化（SocialOptimal），终究改良实在社会。第三是优化元国际社会的奖惩机制导向规划，奖励、鼓舞亲社会行为，惩罚、约束反社会、疏社会行为。
坚持公民性准则。“公民性”指公民的主体性，要求元国际开展有必要以公民为本，服务公民群众，满意公民日益增长的精力文明需求。第一是要表现公民群众是前史创造者。在相关前史剧本规划中，应着重公民群众在推进前史方面的主体性效果，淡化精英主义、英雄主义等具有偶然性的形象角色，杰出公民群众必定性、持久性的前史效果。第二是完成公民群众的自我办理。在政治性、内容性等规矩允许范围内，充沛发挥广大公民群众（玩家）在自我组织、自我办理方面的效果，避免被异化、被压迫、被套路。第三是避免元国际空间的“精英抓获”。在元国际社会，就虚拟钱银（积分）而言，应大致坚持橄榄型社会结构，避免呈现社会极化的马太效应。尤其要避免元国际被少数人（资方）控制，避免在元国际呈现公民群众为少数人、集团打工的局势。
坚持劳作性准则。无论是实在物理社会，仍是元国际社会，都应是劳作、实践的场所，应倡议劳作荣耀理念，避免繁殖坐收渔利的思想。元国际有助于促进个别劳作自在，扩展劳作的时刻、空间、场域等，在推进元国际开展时，应坚持以劳作第一性为准则规划游戏玩家规矩。第一是将劳作与元国际财富挂钩。个别取得的虚拟钱银积分，应该与有用的劳作支付大致挂钩，这方面可以经过区块链予以确权、授币。第二是鼓舞有意义的劳作。鼓舞个别玩家进行常识创造、内容创造、文明创造、美术创造等，避免毫无意义的“挖矿”与模型“空转”。第三是联通真假，实在物理社会与元国际社会场域相互映射，不行偏废。应经过真假交融技能，有用引导个别在元国际学习经验常识，继而将劳作热心挥洒在实在物理社会，完成两个社会的良性互动，增益实在社会福利。
总结：处理开展中的问题
无论是从技能开展的趋势，仍是从人类常识爆炸性增长的视点，元国际都是人类社会开展的一个必经阶段。元国际不是人类的堕落，也不是文明的内卷，反而是人道的解放、人权的开展、文明的前进、文明的跃迁。元国际赋予我国一个严重的前史开展机会，应捉住这一前史机会，充沛发挥支撑元国际开展的社会根底与优势，尽力建造元国际强国，在虚拟社会场域饯别四个自傲。需求指出，本文所谈的元国际给个别、社会带来的问题，仅是一种根据概率的趋势预判、危险评估，并不是一种必定性陈说。任何新事物在开展过程中都存在问题，元国际相同不能例外。元国际开展过程中的问题，可以经过元国际社会办理予以处理。为保证我国元国际工作行稳致远，需求坚持政治性、内容性、社会性、公民性、劳作性等办理准则，不断提升公民群众取得感、美好感、安全感，增强公民群众“四个自傲”。
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